금재설화(錦載屑話)

"물", 나를 그냥 물로 보지 말아줘요 !! 일연스님이 쓴 삼국유사에 보면, 신라 제32대 효소왕대의 죽지랑조에는 화랑 죽지랑의 무리 가운데 득오를 부역시키고 뇌물을 받아 챙긴 탐관오리 익선을 벌주기 위해 추운 겨울날 성안에 있는 못에 강제 목욕시키는 것으로 죄에 대한 벌로 하였다는 기록이 보인다. 악한 자를 징벌하는데 몸이 더럽고 추하다는 것과 마음이 나쁘다고 하는 것 사이에는 아무런 인과관계가 없음에도 불구하고 고대 신라인들은 그렇게 생각하지 않은 것 같다. 육체의 불결과 정신의 불결을 동일시하였던 것이다. 이처럼 신체를 목욕시킴으로써 몸과 마음을 동시에 청결할 수 있다는 관념과 물의 표징은 변신, 재생, 부활, 탄생, 정화, 치유라는 사실이 동서양의 옛사람들은 물론 신화학자 엘리아드(Eliade, ..

화랑도 화랑(花郞)은 6세기부터 9세기까지 신라사회에 존재하고 있었던 역사적 실존인물로서, 용모가 단정하고 품행이 바른 귀족의 후예들이었다. 신태현의 [화랑세대고]에 의하면, 삼국사기와 삼국유사에 화랑으소서 그 이름이 나타난 사람은 모두 22명이고, 신라최초의 화랑은 제24대 진흥황대(540~570)의 설원랑이며, 신라 마지막 화랑은 제51대 진성왕대(887~897)의 효종랑인 것으로 나타나고 있다. KBS대하 드라마 [태조왕건]을 보면 후백제 견훤과 맞서 싸우는 신라 대야성의 성주가 바로 김효종이다. 화랑의 수에 있어서 [삼국사기]열전 김흠운조에 "3대 화랑 무려 2백여인(三代花郞 無慮 二百麗人)"이라는 기록으로 보아 사기와 유사에 기재되어 있는 22명의 화랑이외에 많은 수의 화랑이 존재했었던 것을 알..